春仔花由來

        艷紅欲滴的纏花（又稱春仔花），是台灣民間一項特殊的手工藝，也是台灣早期每個新娘在出嫁時頭上必備的髮飾。隨著時代的變遷，新娘的髮飾日漸翻新， 早期細緻典雅的纏花也從新娘的髮上逐漸消失，尤其是需要花費大量時間與細心、有耐性的纏花手藝，在現代社會中更為稀少。

        早期的台灣婦女，將纏花製作作為閒暇之餘的手工藝創作，手巧者甚至把它拿到市集販售，當作一種貼補家用的副業，但為了要降低市場競爭，製作手法由家族承傳，而且只由母傳女而不傳子。

 纏花主要分為「閩南纏花」還有「客家纏花」兩種，因為地域性的不同，各地都各自發展出自己的特色。

以下為不同地區發展狀況的闡述：

一 、閩南－春仔花

         纏花被閩南人稱為「春仔花」，通常用在婚嫁喜慶的場合，在婚嫁中扮演了非常重要的角色。「春仔花」通常為3公分大小的紅花，婦女把它配戴於頭髮上，春仔花在傳統婚禮中，扮演了不同的角色，會配戴不同的種類的春仔花，較常見的有龜、百合花、鹿、石榴等基本樣式。大至來說，配戴紅色的春仔花通常是男方的女生家屬；而女方的女生家屬，除了媽媽外則是配戴粉紅色的；婆婆是配戴含有福祿的鹿形或代表福壽的龜形春仔花，新娘的媽媽還有新郎的祖母則是配戴「龜」，嬸嬸及舅媽配戴「五福花」，媒人則配戴「梅花」，而大部分的新娘都配戴「石榴」，含有「多子多孫多福氣」的意思。

        早期的鹿港地區，春仔花用量非常大，許多婦女都加入了生產的行列，因此臺灣中南部地區春仔花的樣式大多為鹿港所製作的型式為主；而鹿港的樣式，又以當地施姓和謝姓家族為主；而春仔花在臺灣北部的樣式比中南部較為豐富，造型也更精緻，直到了工業塑膠花的出現，春仔花才漸漸被取代。

二、客家－纏花

         客家纏花是中壢、苗栗和新竹等北部地區的客家人特有的手工技藝，強調華麗的裝飾性，造型更是琳瑯滿目，就連昆蟲、水族等，都是取材的對象，應用的層面也比春仔花更廣，包括婦女的髮飾還有童帽上的裝飾，以及用在佈置空間的吊墜及燈飾，最常見是作為祭祀或典禮中的彩線纏花供品，也就是「供花」。一般來說，「供花」適用於廳堂中作為祭祀或供佛之用；燈飾、吊墜、髮飾等多是屬於婚嫁用品，和新房中需要的其他繡件同樣被列作新娘的嫁妝；而童帽則是幼童在生育禮俗中所戴的小帽。

三、金門－吉花

        金門地區將纏花稱為「吉花」，新娘所配戴的稱為「大吉」；金門人喜歡栽種「吉仔」，也就是石榴，因為石榴的色彩紅艷，果實多籽，所以除了外觀及名稱吉祥討喜外，也包含了「多子多孫」的意義。

        纏花需要消耗大量的時間製作，製作也必須非常的有細心、耐心，在現代忙碌的社會中，纏花已逐漸失傳，我們應該要繼續傳承這項手工藝，讓人人都能認識與了解，現在的纏花，已經加入了各種不一樣的設計與巧思，嘗試各種大膽的做法，這樣的創新，使春仔花變成各式各樣的造型，例如：項鍊、胸針、擺飾等，並且運用在居家設計與服裝配件等，添增了許多時尚的元素與現代感。